用祭神如神在造句子

造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”

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1、华夏祭礼讲究“祭如在、祭神如神在”，中秋祭月，关键是向月神示敬，天气因素不是关键。

2、祭如在，祭神如神在”，两个“如”字，表明并不真的相信鬼神之事。

3、你说“祭神如神在”，祭神要假装神在，也就是说不是真的有神，是为了给自己心理安定，所以假装有神在。

4、祭如在，祭神如神在”，从俗行礼如仪，以告慰某某的“在天之灵”。

5、这些国家尊奉孔子为圣人，在日常生活中遵循孔子的教导;又“祭神如神在”，建立孔庙，按时祭祀孔子。

6、比如对儒家等传统思想的弃绝，“祭神如神在”便不复存在，只能是以麻将打发无聊时光;又比如近代以来中国社会普遍而绝对的贫困，节日的重点便简化为吃喝。

7、什么叫“祭神如神在”?祭则有，不祭则无呗。

8、从这个角度看，宋朝人比我们更“科学”，因为他们祭神如神在，而我们完全忘记了祭祀的意义和贴春联放鞭炮的初衷。

9、孔子说“祭如在，祭神如神在”，也就是说在拜祭祖先的时候，就好像祖先在自己面前一样。

10、祭如在，祭神如神在，意思是要有一颗虔诚的心，祭祀祖先或者神灵，就视他们真的存在。

11、祭如在，祭神如神在”，意思是我们心存敬畏与挂牵，在祭祀他们的时候就视他们如在眼前。

12、大家都知道进寺庙拜神、祭神时，很重要的一点是祭神如神在，不管你在哪祭神，心目当中就要想着神在心中。

13、还比如说，儒家明明不信鬼神，偏偏要“祭神如神在”，装那个样子给谁看，这跟明知道河里没鱼还要撒网有什么区别。

14、而相关工作人员祭出职务未免的理由，于是乎每天屁颠颠往其办公室送材料送文件，确乎有点“祭如在，祭神如神在”了。

15、祭神如神在，我们缺少的不仅是认真，更有敬畏。

16、可谁知道呢，祭神如神在，还望关老爷看在我给他排这么高的份上，保佑我发财，阿门。

句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：

一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。

四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”

五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。

六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。