醮字的基本解释 醮字的基本解释是什么:(1)(名)古代结婚时用酒祭神的礼。(2)(动)指僧、道设坛祭神。
醮的笔顺是横、竖、横折、撇、竖折。
醮字的笔顺图解
共十九画
醮
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
醮字的笔顺分布演示图
醮的拼音为jiào,部首为酉,结构为左右结构,注音为ㄐㄧㄠˋ,笔顺编号为1253511324111214444。
醮字的具体字的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基本解释 点此查看醮的详细内容
(1)(名)古代结婚时用酒祭神的礼。(2)(动)指僧、道设坛祭神。
二、辞典解释
【醮】的解释(来源:辞典修订版) 基本字义醮读音:jiào怎么读:名词 古代婚礼、冠礼中的一种仪节。《晋书.卷二一.礼志下》:「古者婚、冠皆有醮。」名词 僧道设坛祈神求福的过程。 【组词】:「建醮」。《红楼梦.第二八回》:「叫在清虚观初一到初三打三天平安醮。」动词 祭祀。《文选.宋玉.高唐赋》:「醮诸神,礼太一。」动词 已婚妇女再嫁。《隋书.卷六十六.李谔传》:「五品以上妻妾不得改醮。」《聊斋志异.卷六.马介甫》:「既殡,弟陞慲儿,矢不嫁。妇唾骂不与食,醮去之。遗孤儿,朝夕受鞭楚。」 【醮】的解释(来源:辞典简编版) 基本字义醮读音:jiào怎么读:僧道设坛祈神求福。 【组词】:建醮、平安醮已婚妇女再嫁。 【组词】:再醮、改醮
三、详细解释
名词(1) 古冠、婚礼所行的一种简单仪式。尊者对卑者酌酒,卑者接受敬酒后饮尽,不需回敬醮,冠娶礼祭。——《说文》。按,酌而无酬酢曰醮。若不醴则醮用酒。——《仪礼·士冠礼》父亲醮子而命之迎。——《礼记·昏义》(2) 又如:醮辞(古代举行冠礼时,父亲酌酒使其子饮用时所念的祝辞);醮醴(古代冠礼中的一种简单仪节);醮酒(奠酒;敬酒);醮影(倩影;美丽的影子)(3) 祈祷神灵的祭礼,后专指道士、和尚为禳除灾祸所设的道场醮,祭也。——《广雅》醮诸神。——宋玉《高唐赋》益州有金马碧鸡之神,可醮祭而致。——《汉书·郊祀志》专意斋醮。——清· 张廷玉《明史》(4) 又如:醮坛(为祭祀或祈祷神祗所设的台);醮谢(设醮祭谢);醮器(设醮祭祀或祈祷时所用的法器);醮事(道士设坛祈祷作法事)动词(1) 嫁未嫁而丧二夫,故十九犹未醮也。——《聊斋志异》(2) 又如:再醮;改醮(已婚妇女再嫁);醮命(嫁女的使命);醮妇(再嫁妇女)(3) 独酌而醉主人进酒于客曰酬,客酌主人曰酢,独酌而醉曰醮。——明· 郎瑛《七修类稿》形容词(1) 尽,尤指水尽;酒饮尽利爵之不醮也。——《荀子·礼论》(2) 〈方〉∶贫穷,财尽丢这们些银子,弄得手里醮醮的,我有不替你买得么?——《醒世姻缘传》
四、说文解字
说文解字醮【卷十四】【酉部】冠娶禮。祭。从酉焦聲。?,醮或从示。子肖切说文解字注(醮)冠娶禮祭也。士冠禮。若不醴則醮用酒。三加、凡三醮。鄭曰。酌而無酬酢曰醮。士昏禮。父醮子。命之迎婦。嫡婦則酌之以醴。庶婦使人醮之。酌之以酒。鄭曰。酒不酬酢曰醮。依鄭說、非謂祭也。而許云冠娶禮祭。事屬可疑。詳經文不言祭也。葢古本作冠娶妻禮也。一曰祭也。轉寫有奪與。祭者別一義。不蒙冠婚。宋玉高唐賦。醮諸神禮太一。此後世醮祀之始見也。从酉。焦聲。子肖切。二部。
五、康熙字典
醮【酉集下】【酉部】 康熙筆画:19画,部外筆画:12画《唐韻》《集韻》?子肖切,音釂。《博雅》醮,祭也。《前漢·郊祀志》或言益州有金馬碧雞之神,可醮祭而致。又《說文》冠娶禮祭。《禮·冠義》醮於客位。《疏》酌而無酬酢曰醮。又《昏義》父親醮子而命之迎,男先於女也。《註》父醮酌子命往迎婦,以男當倡導其女也。又盡也。《爾雅·釋水》水醮曰厬。《疏》醮,盡也。《荀子·禮論篇》利爵之不醮也。《註》謂祭祀告利成,其爵不卒奠於筵前也。又《正字通》凡僧道設壇祈禱曰醮。《張端義·貴耳集》徽考寶籙宮設醮,一日親臨之,道士伏章久乃起。上問故,對曰:適至上帝所,値奎宿奏事,畢,章始達。上問奎宿何神。曰:本朝蘇軾。是後謗議者言皆不入,雖道流之說出于戃怳,然不爲無補也。又《五音集韻》昨焦切,音樵。與憔同。《莊子·盜跖篇》滿心戚醮。《註》醮,卒也。
下面介绍下醮字的其他相关知识:
关于【醮】字的成语有:
关于【醮】字的诗词有:
《八月十日夜梦登青城最高峰醮仙迷惘醮罢同羽》、《醮毕作·醮阑星斗挂修甍》、《祷雨木栏堂·醮坛烟断金鼎》、《山中醮后一日雪仍留山中雾雨溟濛混然如一气》、《陪蜀士文昌醮》、《寿昌元夕建醮》、《州厅设醮即事》、《醮坛·粲粲无尘一石平》、《满江红·碧醮江山》、《贺子永为令郎醮妇》、
关于【醮】字的组词有:
醮拔、祠醮、醮祠、打醮、贰醮、醮坟、醮妇、醮告、醮供、冠醮、建醮、醮荐、醮酒、醮祀、醮醴、醮享、醮台、醮文、
关于【醮】字的书法图有: