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姜太公钓鱼的典故
姜太公钓鱼：比喻心甘情愿地中别人设下的圈套。我为大家整理了姜太公钓鱼的典故，希望大家喜欢。
姜太公钓鱼的典故：
公元前十一世纪时，八十老人姜子牙曾任商朝下大夫，因见纣王荒淫无道，便弃官逃往西岐本想自投西伯姬昌，又怕被人耻笑，所以暂时隐居在渭水河边的小村庄里，以待时机。 一天， 他正在渭河边钓鱼解闷，有一樵夫武吉担柴路过，，见他竟用直钩钓鱼，还离着水面三尺远，鱼钩上也没挂香饵，便问长者贵姓。姜尚答道："姓姜名尚，字子牙，号正熊。"武吉叹了口气说："真是有志不在年高，无谋空言百岁。象你这样愚拙的人，还自号正熊，实不相称!"姜尚微微一笑："老夫钓鱼是假待机进取是真。然而要钓王与侯，宁在直中取，不可曲中求!"武吉道："你哪像王侯倒像活猴。"说罢，就担起柴担进城去了。不料武吉进城失手打死了守门的军士招来杀身大祸，巧逢西伯姬昌路过，得知武吉是个孝子，家中有老母无人奉养，便赠与黄金十两，命他回去安顿好老母再来领罪。老母绝望，便带武吉来向姜尚求教解救之法。姜教他如此这般，从此武吉只在乡中干活，不再进城去了。
光阴似箭，不觉又是一个春天。一日，西伯来到渭河边踏青打猎。忽听有人唱道："凤非乏兮麟非无，但嗟治世有污。龙兴云出虎生风，世人慢惜寻贤路……"姬昌命人将歌者找来，见是武吉，大喝道："你怎敢欺我，不来领罪，反在此唱歌?"武吉便照实说了，并说这歌也是姜尚所作，姬昌认为姜尚必是贤者，便当即赦免了武吉的死罪，命他带路来河边寻访姜尚。姜尚为试姬昌的诚心，未理采而避入芦苇丛中。姬昌求贤心切，三日后，又封武吉为武德将军，再次带路，亲率百官一同再访姜尚，封为太公。 后来太公辅佐文王，随武王伐纣，建立了周朝。
姜太公钓鱼的意思：
【拼音】shī wèi sù cān
【出处】出自《武王伐纣平话》卷下：“姜尚因命守时，立钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺， 尚自言曰：‘负命者上钩来!’”
【释义】比喻心甘情愿地中别人设下的圈套。
【歇后语】姜太公钓鱼——愿者上钩。
姜太公钓鱼造句：
1. 姜太公钓鱼的心态你体会过吗?他为了成功等待了80年。
2. 太公钓鱼,愿者上钩,如果你不愿意,就不要加入进来。
3. 姜太公钓鱼，愿者上钩。
4. 姜太公钓鱼其意不在鱼，而在等待，这种境界比一般的钓者不知高了多少。
5. 你为什么怪我?你是太公钓鱼,愿者上钩.
6. 姜太公钓鱼,愿者上钩比喻心甘情愿地上别人的圈套.
7. 各队将献上“狮子采青、狮子出洞、姜太公钓鱼、攀山寻宝”等传统南狮自选套路表演,例如狮子出洞必须有洞的形象,蟹青必须要有蟹的形象。
8. 姜太公钓鱼,任凭风浪起,稳坐钓鱼台。
9. 其系出于太公钓鱼法,而在尉迟敬德手中改易,提拦撕掳,拍挑点打,上阵威不可挡。
10. 爱买不买,你管我标价多少呢?这叫姜太公钓鱼,愿者上钩懂不?
11. 我这是姜太公钓鱼,愿者上钩,我就是带着楚楚在城里转转,若是有人上赶子送银子给我,我还能不要怎地?
12. 姜太公钓鱼,任凭风浪起,稳坐钓鱼台!刚才凌兄可不是稳坐钓鱼台,真的是兄台刚刚想到?
13. 当下各类广告冲击着人们的视觉，而有的商家却不做广告，真是姜太公钓鱼愿者上钩。
14. 双方这一轮互相估摸斤两,他原本以为面前的人有些真货**货与王侯,这才学太公钓鱼,等着有梦熊之兆的人找上门来。
15. 是他想要从我口中获得消息,也不是我强迫他,正所谓‘姜太公钓鱼,愿者上钩。
姜太公钓鱼的故事
太公钓鱼的意思是：比喻心甘情愿地中别人设下的圈套
商朝的末代君主纣王，暴虐无道，荒*无度，骄奢*逸，烂杀百姓。纣王手下有个叫姜尚，又名姜子牙的大臣，他见纣王如此胡作非为，便弃官而走，隐居在渭水之滨。
渭河一带是诸候姬昌的管辖范围。姬昌就是后来的周文王。姜子牙知道姬昌胸怀大志，求贤如渴，为了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在渭水边“钓鱼”。一般人用弯钩钓鱼，弯钩上挂着鱼饵，然后把鱼钩放入水中，诱骗鱼儿上钩。可是姜子牙用的鱼钩是直的，上面不放鱼饵，而且离开水面足有三尺高。他一边高举钓竿，他一边钓一边说：“鱼儿呀，愿意的就上钩吧!”
在水边钓鱼的姜子牙七十岁时，巧遇在渭水河边出猎的姬昌。姬昌同他交谈，谈得非常投机，文王了解姜尚确有真才，便让姜尚与他同车而归。
姜子牙入朝后，被姬昌封为太公。姬昌曾问姜子牙：“怎么样才能得到天下呢?”姜子牙说：“王者之国，使人民富裕;霸者之国，使士富裕;仅存之国，使大夫富裕;无道之国，国库富裕。这叫做上溢而下漏。”
后来，姜子牙连续辅佐文王、武王，*了纣王的统治，建立了中国历年代最长久的周朝。
“太公钓鱼”比喻心甘情愿上圈套。
(出自《武王伐纣平话》)
电视剧《封神榜》中，为什么姜子牙要直钩钓鱼？
一句歇后语大家都耳熟能详，姜太公钓鱼愿者上钩。姜子牙是一个很有才能的人，但是在没有出名之前，可以说他是一个怪人，更早的时候甚至只是一个凡夫俗子。为什么姜子牙用直钩在河畔钓鱼呢？大致有两种不同的说法。
第1种说法是客观的分析。鱼钩确实是直钩，利用的原理就是直钩可以卡在鱼嘴里，再稍微动一下就牢牢的勾在鱼的上嘴唇上了。姜子牙在钓鱼的方法上也经过了研究，没有鱼饵也能钓到鱼，只因那鱼钩会像虫子一样游动。在配合打窝的饵料，这样就增加了上钩的概率。
还有一点姜子牙钓鱼的地方，离水三尺，这还能叫钓鱼吗？实际上只是因为河水湍急，水又特别清澈，让人故意以为在水面上钓鱼。
第2种说法就比较主观了。姜子牙钓鱼其实是挂羊头卖狗肉的做法，因为在他为了表现自己有过人的一面，才故意设定了此悬念，引诱周文王上钩。姜子牙年轻的时候很爱学习，只不过没有一个机会让他展现才华，他也不想这样平淡的度过一生。
眼看着商朝，周朝已经崛起，让他看到了黎明的曙光。不过这个曙光好像来的太晚，直到一天，城门楼上贴出招贤纳士的告示来，姜子牙才知道自己的机会来了。所以他不着急去推荐自己，而是搞了一个小策略亲自要周文王到河边来找他。就这样姜子牙在河边一样正常的钓鱼，周文王来临之际鱼也上钩了，周文王也把他请回去当了自己的谋士。
姜子牙为什么用直钩钓鱼？
比喻心甘情愿地中别人设下的圈套。
出自：宋.佚名《武王伐纣平话》卷下：“姜尚因命守时，立钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，尚自言曰：‘负命者上钩来！’”
译文：太公常在溪旁垂钓，但太公的钓钩是直的，上面不挂鱼饵，也不沉到水里，并且离水面三尺高。他一边高高举起钓竿，一边自言自语道：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上钩吧!”
扩展资料
商纣王在位期间，有个人名叫姜尚，字子牙。他饱读诗书，满腹经纶，精通兵法战略，胸怀壮志凌云。他曾去殷商都城朝歌求做官没成功。
姜子牙听说西伯侯姬昌招贤纳士、广施仁政，年逾七旬的他便千里迢迢来到西歧。到达西歧后，他没有前去毛遂自荐，而是辗转来到渭水北岸住下。此后，他每天在渭水垂钓，等待姬昌的到来。
姜子牙钓鱼的方法很奇特：鱼竿短，鱼线长，用直钩，没鱼饵，钓竿不放进水里，离水面有三尺高。他一边钓鱼一边自言自语：“太公钓鱼，愿者上钩。”
一个叫武吉的樵夫来到河边，看到姜子牙用不挂鱼饵的直鱼钩在水面上钓鱼，便对他说：“像您这样钓鱼，就是一百年也钓不到一条鱼。”
姜子牙说：“你不知道个中缘由，我不是为了钓到鱼，而是为了钓王与侯。”
后来，他果然钓到了周文王姬昌。姬昌兴周伐纣，迫切需要招揽人才，他断定年逾古稀的姜子牙是栋梁之才。
于是，他斋食三日，沐浴，带着厚礼，亲自前往聘请姜子牙。姜子牙辅佐周文王兴邦立国，后又辅助周武王姬发灭掉了商。姜子牙被武王封于齐地，实现了建功立业的愿望。
参考资料来源：百度百科-姜太公钓鱼
参考资料来源：百度百科-姜太公钓鱼，愿者上钩