文学风格的性质梁素清“风格一词源于希腊,由希腊文传入存在着一义多词的情形用了风风力古人谈论风格,使,拉丁文以及其它语种为希腊文的本义可训和,气神体味调等多种名目木堆,石柱雕刻刀拉丁风气,风神体势兴味格调等人主要取用的意义雕刻刀并把它引伸为比喻,成了风格的代名词因此表示组成文字的一种方法或者是范围风我们必须给风格划定一个明确的,以文字装饰思想的一种特定方式这种用法在现实生活中,风格一般指人的作最早见于古罗马作家的著作中,表示以文字气度包括人们在生产斗争和日常生修饰思想以说服他人的一种语言方式和演讲活中表现出来的行为特点及产品特色在文技巧学活动中,则指作家在作品中表现出来的独,风格在我国最早出现于汉魏,但不特个性风格,文学风格指的是优秀作家和作品的也不包括不良是用来品文和德性的篇章,,而是用来品人,,评价人的体貌既不是泛指一切文风刘祝的《文心雕龙》最先将风格概并写出了专论风格的矫饰作风广义的风格,应当包括文学的流派风格则是文学念引进文艺理论和批评时代风格民族风格,地域风格对后世有着深远的影响风格成熟的作家甚众,,唐代文艺,等,但这些风格现象都是由作家作品的风格发达,不仅谈论风格决定和派生的作家作品的风格,的人很多文有文格格理论渐精,而且应用日广还有词格乃至风格的核心和基础法,诗有诗格,,赋格画对于风格的品质,历来有着不同的看,字格等等但是,扩展到文艺批评的各个领域一种是偏于形式方面的理解比较强调,不管是西方的风格学还是我国的语言修辞的作用亚里士多德认为修辞的,传统文论,在风格术语的实际运用中都存在高明就是风格把古印度毗首那他认为风格着复杂和混乱的现象德文风格一词,,在英文只是连缀词句的特殊形式威克纳格甚至法文和俄文中,都含有修辞笔调语言的表现形态,作为风格的定义文风文体等多种相近的寓意,读者只能根,我国也有类似的看法形式的高明认为风格不过是外在据上下文的意思加以领会同这种一词多义是写作方法。技巧等形式因素的现象相反在我国古典文论里风格概念则的综合表现不可否认,这些看法有一定的合理性但是忽视了思想内容对风格的意义这可以说是找到了探索风格本质的关键足的是此文忽视客观的方面,不与此相对的是人“文如其人与 “风格即即风格的外在的观点,表现和存在方式》中有这样扬雄《法言心声也的说法画形,言,一切文学作品的诞生,都是社会生活触书心画也声,君子小人从动了作家主体对象的结果合的产物风格说,”,作家主体又作用于一定客观,见矣“”意思是言为心声,书为心画,,它必然是主体性与对象性相结诗文中可以看出人格的高低文如其人这是最早的然而,但是并非每一个作品都是,“有的思想后人多有习用 ,的具有独特风格的作品,必须是主也就是缺乏辨析钱钟书指出体与对象本为成事之说,,内容与形式的完美融合心声如画实 对象不仅适合主体而且主体善于表现鲜先见之明也然所言之物,可以饰伪对象成功地表现对象要做到这一点是不容巨奸为优国语热中人作冰雪文,,是猖易的风格要求作家对所描写的对象不仅要,其言之格调,,则往往流露本相!有深刻的理解事物的本性本性上面,而且要用最适当的语言写出,急人之作风之笔性不能尽变为澄澹#,豪迈人诚如歌德所说风格必须“奠不能尽变为慎严文如其人在基于最深刻的知识原则上面,奠基在事物的。”此不在彼也不是一回事言不符行出物,而这种事物的本性应该是我们可钱先生这段话的意思是说,人格与文格以在看得见触得到的形体中认识到的不能一味地以文观人因为生,马克思对这个问题的论述尤其精辟他 活中既有言行一致人如其文的现象也有在《评普鲁士最近的书报检查令真理是普遍的,》中写道文不符人的情况钱先生特别指“它不属于我一!文如其人的,“文,不是指的所言之个人我,,而为大家所有真理占有而是指的作品中的风格词气风格词并非有而不是我占有真理我只有构气是作者性格意为之,本相的自然流露,成我的精神个体性的形式格就是人”风我们可以从中领略到其人的个性和可是实际情形怎样呢∗,风度这个解释是很有价值的法国博物学家法律允许我写作但是我不应当用∃%&∋年,文学家威廉,,自己的风格去写而应当用另一种布封在他的一次论风格的演说中提出了著风格风格去写神面貌,我有权利表露自己的精名的风格即人的观点他认为!但首先应当给它一种指定仅仅是作者放在他的思想里的层次和调的表现方式∗+度,与作品所表现的对象无关作品所表这是对压制创作个性的行为的严正抗议损害艺术风格,现的知识事实与发现都是身外之物而风”“马克思认为一切事物,格却就是本人(换句话说,风格是当我都有个性,精神现象尤其多姿多彩,写作应们从作家身上剥去那些是属于他本人的东当表现个性用了布封的应当有不同的风格“马克思引西,所有那些为他和别人所共有的东西之后风格就是人万的提法马克思马克思,所获得的剩余或内核)这实际就是指的作是赞同这个观点的布封还要深入一步而又不仅仅是“但是,马克思的见解比家的创作个性钱钟书说如其人致的他所解释的”文,,看法更加全面”与布封的风格即人的涵义是一把风格解释为作家的精神个体性的形式形式,然他们都很重视生成风格的内在因幸它几乎就是作家的精神面貌,并且认为,从事精神生产的作成功亨这里所说的成功当然也包括成家,写作时表露自己的精神面貌,是一种神功的风格创造在内圣不可侵犯的权利同时,马克思还十分重我们说风格美要求作品内容与形式的统视风格的客观性他是从客观的实践的观点一,并不等于说内容与形式在作品中的特点看待个性与创作的关系的是真理占有和比例是刻板的千篇一律的,更不意味着人我,而不是我占有真理这就是说,真理是们对风格的领会和品评不能有所侧重正如天真的独立不羁的,它有着自己的内涵和品茅盾指出的,我们可以从全篇的韵味着眼概格,有着自己特别的存在方式,对此,无论括其基本特点,也可从布局谋篇炼字是发现它或表述它的人都必须充分地看重炼句着眼,突出某个方面的特征这种在它亦如他在如上所引的这篇文章中所指出具体的风格批评中可以灵活变通的思想,也的必须“用事物本身的语言来说话来表达可以应用到对不同时代作况 的要求上过去这种事物的本质的特征,使事物本身突有少数作家的作品思想内容虽然一般甚至出显然,马克思是要求作家在表现自己不够正确,形式却有某种特点并且与其所精神个体性形式的时候,不能脱离所要表现表现的内容和谐一致,也能形成某种风格,的客观对象的状况更不能用主观精神随意不过不是纯正的高级的风格罢了古代的李改变对象的本相他强调要用事物本身的语清照秦少游现代的徐志摩林语堂,就属此例言来说话,这是因为不这样就不能充分地表对现当代作家来说则应当要求他们达事物的本质特征写作的目的不是随意地在更高得多的程度上用最朴素的形式把最表现自己,而是为了表现真理,突出事物本现代的思想表现出来,,达到革命的政身马神个体性的形治内容和尽可能完美的艺术形式的统一”毋克思的充分发挥作家精式和用事物本身的语言来说话的主体性与对毫无疑问风洛是作家成熟的标志在象性相统一的观点,深刻地揭示了风格的木这一点上许多理论家发表过深刻具体的见质和规律解对更进一步地把握风洛的品质十分有益优秀作家的创作也充分证明了这一点英圈文学批评家德昆西说,风格是老舍的《骆驼祥子》《龙须沟》《茶少、与人之问诗人与诗人之问 月区别的伟馆》,其所以具有鲜明而统一的风格主要大器官−“我们对这勺.舌稍作改变说风是因为这些作品所反映的题材和主题,与他格是从事写作灼,、与优秀作家之间的区别的的主观性和审美心态和谐一致的缘故正如伟大器宫,也许更确切些歌德曾做过这样他自己说的 我就写不出斗争比较强烈的的分析 模仿是以准确的笔触,忠实而勤奋戏因为天性不是爱打架的人,又没有参加地去摹写自然物体,这是那些资质有限的宁革命斗争,所以写起逗笑凑趣的东西就比较静忠实的人处班那些无感觉或无生命的对方便一些我喜欢笑,写悲剧就不适合象的所能达到的高度 /! 风不是一笔一划地风格是作家思想感情的表现形式,体现去描慕自然的点点滴滴,而是抓住外部世在创作中,只有熔思想与艺术于一炉,使内界的特点按照自己内心设计的方式进行概容与形式和谐一致方能铸成风格显著的作括的表现 它们都能创造出有价值的作品品普列汉诺夫说 描写与构思愈相符来不过,歌德只是把作风看作走向风格的合,或者用更普通的话说,艺术作品的形式中介,没让它跨入真正艺术圣殿的大同它的思想愈相符合,那末这种描绘,就愈门他只给予风格一词以最高的地位以便‘用来表明艺术已经和能够达到的最高境界格0体裁意象等具体话语情境是作品风格的外在表现从内容与形式有机结合的整体中,,德国语言学家文艺理论家威廉威克纳,呈现出来的艺术特色,则是风格的现实的审是从另一个角度来肯定风格的地位的美效应。他认为风格是由表现者的心理特征和被表现的内容和意图所决定的这两方面必然是有机地联系在一起的,是二而一的同一事物,然而事实上作品的主观和客观表现却存在有将注释威克纳格2页∃着某一方面比较突出的或轻或重的情况的偏重从外部吸取材料进行客观的描写苍白之境!有的偏重主观抒情,,主观因素减少到最低限度而濒于缺乏个性的善于从内部 《诗学修辞学风格论》王元化提取他的观念和材料,赋予自己思想外在表译《文学风格论》扬雄上海译文出版社∃123年版第现以强烈的主观性势,使主观性占了绝对优 矫饰作风就是在这种气质服从于对象或《祛言 问神》对象服从于气质的失调现象中产生的类拔萃者善于#钱钟书《谈艺录》中华书局∃124年版《译文》∃1&%年1掌握这两方面分寸和限度的作家只有少数出一个有才华的有强大精神力量,第∃53页()布封号 心论风格》月而又能够免于矫饰之风的作家代的佼佼者一指的人物才能成为时+《马克思恩格斯全集6生活》》第一卷第%页成为自己那门艺术领域内首屈0《题材与生活》 《文艺报》∃15∃年第%期7普列汉诺夫,《没有地址的信艺术与社会《茅盾论9:−可见,风格是一个国家或一个民族的文摆脱了各种模式人民出版社《一九六8第32页学超越了模仿的幼稚阶段凡作家的标志,,年短篇小说漫评》的僵硬束缚艺术上趋向成熟的表现是不平一般作家或更低一流的作作》上海文艺出版社∃12;年版 第∋5∋页晒毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》 者是无法企及此境的7德昆西《风格随笔》第四篇王元化译如果要给风格「一个定义的话,那么,《文学风格论》上海译文出版社∃123年版第4&我认为,页文学风格就是作家创作个性与具体,<歌德 《自然的单纯模仿作风风格》同话语情境造成的相对稳定的整体话语特色上译本第4至5页。威克纳格在这个定义所包含的几种因素中作家的创, 《诗学修辞学风格论》同作个性是形成作品风格的内在动因语言2至3上译本第∃∃页