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2021届北京市十一学校高三语文第一次联考试题及答案解析

来源:爱够旅游网
2021届北京市十一学校高三语文第一次联考试题及答案解析

一、现代文阅读(36分) (一)现代文阅读I(9分) 阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

工匠精神如何助力中国成为制造强国?首先需要厘清工匠精神的现代内涵、工匠精神产生于手工艺时代。先秦时期,《周礼·考工记》曾对工匠的工作有这样的描述“审曲面势,以饬五材,以辨民器,谓之百工”。在当时的社会环境下,手艺是一种谋生的技能。工匠们结合生产生活实践,创造性地发明了各种生活器皿与生产工具,使各种材料实现了自身的价值。在使用工匠所制造的器具时,人们能通过这些器具感受到匠心独运的高超技艺,体味到这种匠心之中所包含的生活大智慧。

这只是传统的“手工匠”精神,现代工匠精神需要手工技艺与现代科技的有机融合,小至瑞士手表,大至波音飞机,都是传统手工和现代机械技术相得益彰的结,在波音生产线上,大量工作主要由人工完成,因为机械流水线保证不了零件高精装配。然而,这只是手工技术和现代科技的初级整合。实现手工和现代科技有机融合,需要更高层次的科技突破。例如,苹果公司iMac支撑架的高精需求,全世界仅有日本小林研业的纯手工打磨能满足,但产量有限。苹果公司视频记录手工打磨全过程,精密分析手工操作精髓,将结果用于改进机械加工技术,成功实现了机械化产量。真正的工匠精神渴求富创意、有创见、敢创新的匠人,只有在“创”中才能成就这样的匠人,“创”者,从仓从刀,敢于对既有知识仓库内的成果大刀阔斧改造,这是现代工匠精神应有之意。

最近,在美国著名众筹网站Indiegogo上,有一个中国项目Czur扫描仪首发即筹得近百万美元。Czur重新定义了扫描仪,可自动“抚平”卷曲纸张、清楚手印、切除白边,可扫描3D物体、变身视频展示台,还能自动连接高速Wifi传输。这种扫描仪跟手工技术完全不搭界,但无疑是现代工匠精神的完美诠释。通过对扫描仪技术性能的极致开发,完成智能扫描仪的华丽转身,这是只有会思想的芦苇才能完成的任务。如果他们只管轴躬尽瘁、任劳任怨地在现有技术路线上精益求精,没有批判、创新,那远算不上真正意义上的现代工匠精神、

“匠”在字形上可以理解为:在有限空间内斤斤计较。工匠精神需要斤斤计较,不仅计较品质、手工技艺的炉火纯青,更要计较手工与科技的相互增益,计较富创意、有创见、敢创新思想的诞生。倘若我们仍是把鼓励工匠精神当作鼓励人人安心做忙碌的陀螺,这不仅极易误导人们,也不利于工匠精神文化的发扬光大。

材料二:

当下,在中国发展智慧产业、向产业链高端攀升的关键阶段,我们需要关注和重构支撑工匠精神的文化体系。如果没有建立起这种文化体系,中国制造业就无法转型升级,无法从一个制造大国顺利地走向全球制造强国。

建设支撑工匠精神的行为文化。要鼓励消费者的“挑剔”行为。美国管理学家波特指出,消费者近似于苛刻的“挑剔”行为,是日本厂商改进产品质量的重要外在力量。因此,马马虎虎、过得去就行的消费行为,其实是纵容厂商在构建工匠精神上的不作为。

建设支撑工匠精神的管理文化。国人的工匠精神不足,一个重要的表现是把聪明劲用在了“灵活性”上了,经常对应该遵守的程序和规则采取变通处理方法,比如对应该严格遵守的加工操作程序和步骤,不是一丝不苟地按部就班,而是“灵活地”跳跃处理。很难想象,这种“不守纪律”和程序的工作态度,可以生产出德国那种高精尖质量的产品很多时候,固守某种程序,看起来是傻,其实是精明。因此,企业应当在管理方法上处理好“灵活度”与“守纪律”的关系。

_________________,工匠精神的确立,主要取决于政府对市场体系的制度规范和管理要求。如果市场秩序混乱,就没有人会愿意去精益求精。例如,如果政府对市场中侵犯知识产权的情况不处理,假货制造与销售得不到应有的处罚,就等于变相地放纵这类行为,最后出现劣币驱逐良币。因此,为了给具有工匠精神的企业创造生存的土壤,鼓励技术创新和提高产品质量,政府必须严格地监管市场竞争者,惩罚造假、侵犯知识产权等不法行为,尽快形成政府、企业、社会的合力,形成制假必重罚的制度。

工匠精神的价值观是一种高层次的文化形态,它需要在长期的价值激励中慢慢形成。让工人技师有崇高的地位及不菲的身价,是鼓励实体经济复苏、抑制社会浮躁、恢复崇尚实业和技术技能风气的开始。

如果我们的社会能够共同致力于建构工匠精神的文化体系,我们的企业在全球竞争中应该就是战无不胜的,那时应该就是中国跨国企业屹立于世界之林的时刻。 1. 根据材料一,下列理解正确的一项是( )

A. 工匠精神诞生于手工艺时代,《周礼·考工记》对此已有了明确的记载。 B. 现代化的工匠精神不追求手工至尊,只需加大科学技术的投入和研究。 C. 从“创”和“匠”的字形的角度来理解,工匠精神要求匠人们要敢于创新。 D. 在平凡的岗位上墨守前任的智慧,是一种真正意义上的现代工匠精神。 2. 根据材料一,下列理解不符合文意的一项是( )

A. 先秦时期工匠在制造器皿用具时的高超技艺与智慧,体现了手工匠精神。 B. 波音生产线的工作既需要现代化机械技术,也不能离开传统的人工操作。 C. 苹果公司通过分析手工打磨技术,改进机械加工,诠释了现代工匠精神。 D. Czur扫描仪项目得到了认可,因为它体现了对既有技术专注精进的追求。

3. 根据材料二,下列填入文中横线上的语句,最恰当的一项是( )

A. 建设支撑工匠精神的政府文化 B. 建设支撑工匠精神的企业文化 C. 建设支撑工匠精神的竞争文化 D. 建设支撑工匠精神的制度文化 4. 根据材料二,下列理解和推断不正确的一项是( )

A. 消费者对产品质量的苛刻挑剔,可以从客观上促进企业追求工匠精神。 B. 摒弃国人灵活跳跃的思维方式和做事方式就能提升我国现代工匠精神。 C. 政府需要联合企业、社会等多方面力量,加强对市场秩序的规范和监管。 D. 对工人技师施行年薪制、股权制、期权制,能够激励社会崇尚工匠精神。 (二)现代文阅读II(12分) 阅读下面的文字,完成下面小题。

黄昏 【英国】萨基

诺尔曼·葛尔特茨比坐在海德公园的长凳上。这是三月初的一个傍晚,暮色苍茫,笼罩大地,只有那微弱的月光和点点星星的亮光冲淡着昏暗的夜幕。马路和人行道都空落落的。然而,就在这样的夜色中仍有不少被人们遗忘的小人物在活动着。他们有的荡来荡去,无声无息:有的把自己点缀在长凳和木椅上,毫不显眼,在昏暗中,他们的身影已无法辨认清楚。

葛尔特茨比此时觉得眼前的景色与他的心情完全和谐。黄昏,在他看来,是失意者的时刻。经过奋斗仍不免遭到惨败的男男女女,在这日薄西山的时候纷纷出来活动,躲避着好奇者的寻根问底。

长凳另一端,就在他身旁,坐着一位老先生。从他的神态里,可以看出他正在和社会抗衡,但是他的气概已趋衰退。坐了一会儿,老人起身离去,慢慢消失在黑暗中。

空出来的位子几乎立刻就被一个年轻人占据了。但是他面部的神情并不比那位老人开朗,嘴里还狠狠地骂了一声,好像是要强调:在这个世界上,没有一件事能使他称心如意。

“看来您心情不好啊。”葛尔特茨比说道,心想他这番表演准是为了引起自己的注意。 年轻人转过身来,脸上的神情非常坦然。但是葛尔特茨比反而因此一下子警觉了起来。 “要是陷入我的困境,您的心情也好不了,”他回答说,“我干了一件有生以来最傻的事。” “是吗?”葛尔特茨比不动声色地问道。

“我今天下午到的伦敦,本打算在伯塔刚尼安饭店落脚,”年轻人接着说道,“可是到了那儿我才发现,饭店已经被拆掉了,我只好去了另一家旅店。到了我的住处,就出去买香皂了——我讨厌旅店里的香皂,可自己又忘记准备了。我在街上溜达一会儿,在酒吧喝了杯酒,又逛了逛商店,然后转身回旅馆。就在这时候,忽然意识到,我根本没记住旅馆叫什么,更不知道它在哪条街上。这多么尴尬!我在伦敦又举目无亲。

我出来的时候,身上只带了一先令。买了块香皂,喝了杯酒,也就花得差不多了,只怕要落得个流浪街头,无处栖身了。”

年轻人讲完这段故事后,出现了片刻沉寂。这种沉寂是意味深长。“您大概想,我讲的这段遭遇荒诞无稽吧。”年轻人随后委屈地说道。

“这事也并非不可能。”葛尔特茨比像法官审理案件似的说。

听完,年轻人精神为之一振,“我大概得到河堤上过夜了,除非能找到个够朋友的人,他能相信这是确有其事。不管怎么说,我很高兴,因为您并没有认为我这段遭遇过于荒唐。”

年轻人往这最后一句话里倾注了不少热情,就好像有意向葛尔特茨比表示,他基本上已经具备了够朋友的人的必要条件。

“然而,”葛尔特茨比慢吞吞地说,“这段故事里的破绽就在于您拿不出那块香皂来。” 年轻人连忙向前探身,在大衣口袋里忙乱地摸了起来。他一下子跳了起来。 “准把它丢了。”他怒气冲冲地嘟囔了一声。

“一个下午就丢了家旅馆,又丢了块香皂,这只能说明您存心粗枝大叶。”葛尔特茨比接着说道,可是年轻人没等他话音落地就走了。他顺小路溜掉了,头昂得高高的,表情高傲。

“说来怪可惜,”葛尔特茨比想道,“整个故事中只有出去买香皂有说服力,然而在这细节上露了马脚。他要有一点先见之明,就应该事先准备下一块新的香皂。”

想到这里,葛尔特茨比站了起来,准备离去。就在这时候,他惊讶地喊了一声。只见地上,在长凳边上,躺着一个崭新的椭圆形小纸包。除了是块香皂,还能是什么!准是那年轻人一屁股坐下来的时候从衣兜里掉出来的。

说时迟,那时快,葛尔特茨比立刻去寻找这位年轻人的踪影。就在他感到无望的时候,忽然发现那个人正站在马车道的路边上,神态犹豫地站着。当他听到葛尔特茨比呼喊他的时候,他带着几分敌意,好像准备自卫似的猛然转过身来。

“能证明您那段遭遇真实性的重要证据找到了,”葛尔特茨比说道,伸出手来把香皂递了过去。“您走后,我在地上发现的。我曾经对您不信任,您一定要原谅。您如不嫌弃,我可以借给您一枚二十先令的金币……”

年轻人连忙接过金币,放进兜里。

“幸好给你找着了。”年轻人感激地说道,声音还有点呜咽。他急忙跑开了。

“这孩子真可怜,差点哭出声来。这对我也是个教训,不能自作聪明,不能仅仅凭一时的情况就给一个人下判断。”

葛尔特茨比顺着原路往回走去。经过那条长凳时——他看到一位老先生在长凳下面和四周望来望去,捅来捅去。葛尔特茨比认出这就是刚才同他坐在一起的那位老人。

“您丢什么东西了,先生?”他问道。 “对了,丢了一块香皂。”

(有删改)

5. 下列关于文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )

A. 小说刻意描绘了一起在黄昏时分的欺诈事件,使小说的故事背景、社会背景、人物命运等都涂染上了“黄昏”的具象而强烈的象征意义。

B. 小说围绕“一块香皂”叙事写入,三个人物、全部事件都跟香皂有关。它既能推动情节发展,又对刻画人物、表现主题有着重要的作用。

C. 作品情节构思扑朔迷离,以开放的架构给读者预留了再创作的空间,使小说具有了“欧·亨利”式幽默滑稽的效果,引人深思,耐人寻味。

D. 小说写出了小人物“黄昏人生”,展现了一个真实的“黄昏社会”,并对“黄昏人生”背后的人性价值堕落给予了不露声色的审视和批判。

6. 小说开头划线部分的环境描写在情节发展中有重要作用,请结合作品简要分析。

7. 有人说:“小说给出的意料之外、情理之中的结局并非那么简单,看似是年轻人单独行骗,其实是年轻人和老先生合作设局甚至其中诺尔曼·葛尔特茨比曾经可能也是个骗子。”请针对这段话中的后两种观点在文中找出依据。

(三)现代文阅读III(15分) 阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

直播带货,是指通过一些互联网平台,使用直播技术进行近距离商品展示、咨询答复、导购的新型服务方式,或由店铺自己开设直播间,或由职业主播集合进行推介。

一方面,“直播带货”互动性更强、亲和力更强,消费者可以像在大卖场一样,跟卖家进行交流甚至讨价还价;另一方面,“直播带货”往往能做到全网最低价,它绕过了经销商等传统中间渠道,直接实现了商品和消费者对接。特别是对网红主播而言,直播的本质是让观众们看广告,需要通过“秒杀”等手段提供最大优惠力度,才能吸引消费者,黏住消费者。

(摘自百度百科)

材料二:

直播带货作为网络视听节目服务的重要组成部分,虽然在形式上与传统的电视购物存在某些相似之处,但它遵循的是移动传播的模式与逻辑,以年轻人为主要目标消费群体,强调“场景”的搭建、参与感的营造,具有很强的互动性和社交性,能够为观众提供更加直观、便捷的消费体验。而且,电视直播带货构建了“信

息+服务”的用户理念,与快手、抖音、微博、淘宝等社交媒体及电商平台强强联合,实现了电视大屏与手机小屏的跨屏联动,不仅是媒体融合的探索尝试,更是扩内需、促消费,推动经济发展的有益举措。另外,不同于纯商业性的电视购物节目,近期各大电视台开展的直播带货多以公益为其基本属性,所选择的货品都紧扣当前的社会热点,满足消费者的现实需求。

在传播策略方面,电视媒体纷纷起用著名主持人,着力打造“网红带货”CP。如朱广权和淘宝主播李佳琦的“小朱配琦”组合等,他们一改电视屏幕上严肃端庄的形象,以生活化、年轻化、网络化的表达方式使观众耳目一新。随着竞争的升级,直播本身的内容品质也成为了吸引观众的重要因素。电视媒体的直播带货已经不再是简单粗暴的“叫卖”“推销”,而是呈现出和综艺相融合的趋势。

(摘编自文卫华《“直播带货”带火了,社会责任别丢了》,《光明日报》2020年7月15日)

材料三:

直播只是一个展示产品的入口,用户收到货之后的感受和体验才是真正考验“直播带货”的关键。依托于电商平台的“直播带货”,已然有成熟的信任关系,但依托于网红主播的带货行为,仍有不少问题:一些网红主播根本没用过某款产品,就敢为产品代言;一些主播涉嫌夸大宣传推销,“名品”变赝品,“好货”变“水货”,误导了不少消费者;某些网红主播绕过平台点对点交易,将交易移到“桌面底下”,导致消费者无处维权和售后……这些问题不解决,“直播带货”就只能是一次买卖,就无法形成良性交易闭环。

毫无疑问,直播电商的本质属于商业广告,带货主播往往身兼广告经营者、广告发布者、广告代言人等多重角色。在这类模式中,品牌商看重主播流量,消费者信任主播背书,如果产品出了问题,而主播不用承担任何责任,就可能出问题。因此,要加大对“直播带货”的法律约束和诚信约束,特别是明晰带货主播的责任。带货直播是个新鲜事物,不妨抓住《互联网广告管理暂行办法》修订的契机,将直播电商列入法律规制范畴,进一步厘清各方的法律责任,从而更好地健康发展。

(摘编自扶青《“直播带货”亟待规范化》,《南方日报》2020年4月3日)

8. 下列对材料中“直播带货”的相关理解,不正确的一项是( )

A. 直播带货是指通过互联网平台使用直播技术近距离展示商品、咨询答复、导购的新型服务方式,互动性更强。

B. 直播带货多以公益为其基本属性,主播所选择的货品都紧扣当前的社会热点,满足消费者的现实需求。 C. 直播带货是网络视听节目服务的重要组成部分,它遵循移动传播的模式与逻辑,以年轻人为主要目标消费群体。

D. 真正考验“直播带货”的关键是用户收到货之后的感受和体验,直播只是一个展示产品的入口。 9. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )

A. 直播带货还存在许多问题,一些网红主播夸大宣传推销误导消费者,这是直播带货中存在的最严重的问

题。

B. 著名主持人们也纷纷投身直播带货中,和网红组成“网红带货”CP,他们一改严肃端庄的形象,使观众耳目一新。

C. 竞争升级促使直播对内容品质进行提升,电视直播不再是简单粗暴的“叫卖”“推销”,有和综艺相融合的趋势。

D. 直播带货吸引消费者,是因为它实现了全网最低价,绕过了许多传统中间渠道,直接使消费者与商品对接。

10. 如何才能将“直播带货”规范化?结合材料,对此提出合理建议。 二、古代诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文段,回答各题

仲由字子路,卞人也。少孔子九岁。

子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄鸡,佩暇豚,陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路,子路后儒服委质,因门人请为弟子。

子路问:“君子尚勇乎?”孔子曰:“义之为上。君子好勇而无义则乱,小人好勇而无义财盗。” 子路有闻,未之能行,唯恐有闻。

孔子曰:“片言可以折狱者,其由也与!”“由也好勇过我,无所取材。”“若由也,不得其死然。”“衣敞縕袍与衣狐貉者立而不耻者,其由也与!”“由也升堂矣,未入于室也。”

季康子问:“仲由仁乎?”孔子曰:“千乘之国可使治其赋,不知其仁。” 子路为季氏宰,季孙问曰:“子路可谓大臣与?”孔子曰:“可谓具臣矣。”

子路为蒲大夫,辞孔子。孔子曰:“蒲多壮士,又难治。然吾语汝:恭以敬,可以执勇;宽以正,可以比众;恭正以静,可以报上。”

初,卫灵公有宠姬曰南子。灵公太子蒉聩得过南子惧诛出奔及灵公卒而夫人欲立公子郢郢不肯曰亡人太子之子辄在于是卫立辄为君是为出公。出公立十二年,其父蕢聵居外,不得入。子路为卫大夫孔悝之邑宰。蕢聩乃与孔悝作乱,谋入孔悝家,遂与其徒袭攻出公。出公奔鲁,而蒉聩入立,是为庄公。方孔悝作乱,子路在外,闻之而驰往。遇子羔出卫城门,谓子路曰:“出公去矣。而门已闭,子可还矣,毋空受其祸。”子路曰:“食其食者不避其难。”子羔卒去。有使者入城,城门开,子路随而入。造蒉聩,蒉聩与孔悝登台。子路曰:“君焉用孔悝?请得而杀之。”蒉聩弗听。于是子路欲燔台,蒉聩惧,乃下石乞、壶黡攻子路,击断子路之缨。子路曰:“君子死而冠不免。”遂结缨而死。

孔子闻卫乱,曰:“嗟乎,由死矣!”已而果死。故孔子曰:“自吾得由,恶言不闻于耳。”是时子贡为鲁

使于齐。

(节选自《史记·仲尼弟子列传》,有删改)

11. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )

A. 灵公太子蒉聩得过/南子惧诛出奔/及灵公卒/而夫人欲立公子郢/郢不肯/曰/亡人太子之子辄在/于是卫立/辄为君/是为出公

B. 灵公太子蒉聩得过/南子惧诛/出奔及灵公/卒而夫人欲立公子郢/郢不肯/曰/亡人太子之子辄在/于是卫立辄为君/是为出公

C. 灵公太子蒉聩得过南子/惧诛出奔/及灵公卒/而夫人欲立公子郢/郢不肯/曰/亡人太子之子辄在/于是卫立辄为君/是为出公

D. 灵公太子蒉聩得过南子/惧诛/出奔及灵公/卒而夫人欲立公子郢/郢不肯/曰/亡人太子之子辄在/于是卫立/辄为君/是为出公

12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )

A. 子路性情粗野,刚直好勇。他曾经欺侮孔子,后来被孔子以礼诱导,最终拜孔子为师。

B. 子路自尊自信,不慕虚荣。孔子认为子路即使穿着破旧袍子和穿着皮衣的人站在一起,也不会感到羞愧。 C. 子路精于政事,能力出众。孔子赞扬子路有仁德,可以治理拥有千辆兵车的国家的军政事务。 D. 子路尽忠职守,不避危险。卫国政乱时,子羔劝他不要进城,子路以“不避其难”为由拒绝了,最终玉碎当场。

(二)古代诗歌阅读(9分) 阅读下面的宋诗,完成下面小题。

次杨乐道韵六首其三——幕次①忆汉上旧居

王安石

汉水泱泱绕凤林,岘山南路白云深。 如何忧国忘家日,尚有求田问舍②心。 直以文章供润色,未应风月负登临。 超然便欲遗荣去,却恐元龙会见侵。

[注]①幕次:临时搭起的帐篷。②求田问舍:经营家产而无远大志向。据《三国志》记载,许汜曾向刘备抱怨元龙让自己睡下床。刘备对许汜说:“当今天下大乱,你没有忧国忘家,反而求田问舍,如果是我,就睡在百尺楼上,让你睡地下。”

13.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )

A.首联回忆汉上旧居江水泱泱、白云深深、山水相依的清幽环境,引发对仕途和人生的感慨。

B.颔联运用了“求田问舍”的典故,表达了诗人在家国遭遇危难之时,产生了消沉归隐之意。 C.尾联写诗人想要远离荣华富贵,超然物外,却又担心像元龙这样有抱负有思想的人批评他。 D.这是一首酬和之作。从“次韵”可看出王安石在这首诗中用的韵脚和杨乐道诗的韵脚是一样的。 14.这首诗表达了诗人什么样的思想感情?请结合诗歌内容简要分析。 (三)名篇名句默写(6分) 15.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“_______,_______”两句描写庙宇下神鸦社鼓的热闹景象,意在指出人们早已忘却战败的耻辱。

(2)《荀子·劝学》中“______,_______”两句,表明君子并非天资过人,只是他们善于利用外部条件来弥补自身的不足。

(3)严格地说,浔阳并非绝对没有音乐,只是声音单调繁杂,实在难以入耳。白居易《琵琶行》中“_______,______”两句表达了这样的意思。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(9分)

16.下面文段有多处语病,请指出其中四处的序号并做修改,使语言表达准确流畅。

①随着“十一”黄金周的临近,②旅游商家也都纷纷拿出各自的“压箱货”。③据了解显示,④携程平台已有约4000家以上国内旅行社上线了数万款国庆旅游产品,⑤涵盖数十个主题和亚文化领域。⑥目前上线的产品覆盖有“安心游”标签,⑦同时还将采取验码、测温、消毒等。⑧大量出游需求的刺激下,⑨旅游市场瞬间火热,⑩不少热门目的地也出现了预订量、价格明显上涨的现象。 (二)语言文字运用Ⅱ(11分)

17.下面是某中学应对突发性公共卫生事件的流程图,请把这个图写成一段文字介绍,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过160字。 四、写作(60分)

18.阅读下面的材料,根据要求写作。

①后生可畏,焉知来者之不如今也? ——《论语》 ②人之洗濯其心以去恶,如沐浴其身以去垢。——朱熹

③唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。——鲁迅 ④人不能没有批评和自我批评,那样一个人就不能进步。——毛泽东 ⑤社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生[挪威]

⑥这个世界穿透一切高墙的东西,它就在我们的内心深处,那就是希望。——《肖申克的救赎》[美] 对上面几句话,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇发言

稿。

要求:自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

参考答案

【1题详解】

本题考查对文本中相关内容的理解分析能力。

A项,“工匠精神诞生于手工艺时代,《周礼·考工记》对此已有了明确的记载”错。解答本题首要的是理解选项中的“此”指代——工匠精神,即前边句子的陈述对象,或叫主语部分;再对照原文“工匠精神产生于手工艺时代。先秦时期,《周礼·考工记》曾对工匠的工作有这样的描述,‘审曲面势,以饬五材,以辨民器,谓之百工’”“这只是传统的‘手工匠’精神,现代工匠精神需要手工技艺与现代科技的有机融合”加以分析,可见选项错在“明确”一词,因为文中《周礼·考工记》中对于工匠精神的描述仅限于“手工匠”精神方面,缺少“与现代科技的有机融合”,现代所言的工匠精神应该两方面兼具。A项拔高夸大了文本信息,以偏概全。 B项,“现代化的工匠精神不追求手工至尊,只需加大科学技术的投入和研究”错误。原文信息是“现代工匠精神需要手工技艺与现代科技的有机融合”,可见该项表述绝对,不符文意。B错误。

D项,“在平凡的岗位上墨守前人的智慧,是一种真正意义上的现代工匠精神”错误。“工匠精神需要斤斤计较,不仅计较品质、手工技艺的炉火纯青,更要计较手工与科技的相互增益,计较富创意、有创见、敢创新思想的诞生。倘若我们仍是把鼓励工匠精神当作鼓励人人安心做忙碌的陀螺,这不仅极易误导人们,也不利于工匠精神文化的发扬光大”“如果他们只管鞠躬尽瘁、任劳任怨地在现有技术路线上精益求精,没有批判、创新,那远算不上真正意义上的现代工匠精神”,可见D项曲解文意,文本中作者认知的表述绝对狭隘。 故选C。 【2题详解】

本题考查提取并筛选信息的能力。

D项,“Czur扫描仪项目得到了认可,因为它体现了对既有技术专注精进的追求”原因理解错误。原文是这样表述的“这种扫描仪跟手工技术完全不搭界,但无疑是现代工匠精神的完美诠释。通过对扫描仪技术性能的极致开发,完成智能扫描仪的华丽转身,这是只有会思想的芦苇才能完成的任务。如果他们只管鞠躬尽瘁、任劳任怨地在现有技术路线上精益求精,没有批判、创新,那远算不上真正意义上的现代工匠精神”,可见文中信息并非限于“既有技术专注精神”,而是批判旧有,勇于突破创新。D项违背了原文信息,理解错误。 故选D。 【3题详解】

本题考查补写句子的能力。

本题横线即补写位置在段首,再结合段落大意和标点,可以确定此处句子是一个中心句或叫观点句。综合而言此段观点句中应该包含段落中关键词“工匠精神”“制度”,据以上分析确定答案应该为D项,“建设支撑工匠精神的制度文化”。 故选D。 【4题详解】

本题考查根据材料中相关信息进行理解和推断的能力。

A项,“消费者对产品质量的苛刻挑剔,可以从客观上促进企业追求工匠精神”正确。原文可参考的信息是“建设支撑工匠精神的行为文化。要鼓励消费者的‘挑剔’行为。美国管理学家波特指出,消费者近似于苛刻的‘挑剔’行为,是日本厂商改进产品质量的重要外在力量。因此,马马虎虎、过得去就行的消费行为,其实是纵容厂商在构建工匠精神上的不作为”,可见选项符合文意。

B项,“摒弃国人灵活跳跃的思维方式和做事方式就能提升我国现代工匠精神”错误。原文信息是“建设支撑工匠精神的管理文化。国人的工匠精神不足,一个重要的表现是把聪明劲用在了‘灵活性’上了,经常对应该遵守的程序和规则采取变通处理方法,比如对应该严格遵守的加工操作程序和步骤,不是一丝不苟地按部就班,而是‘灵活地’跳跃处理。”可见选项表意有违文本中所倡导的“灵活性”。

C项,“政府需要联合企业、社会等多方面力量,加强对市场秩序的规范和监管”理解准确。文中可参考的依据是“工匠精神的确立,主要取决于政府对市场体系的制度规范和管理要求”“政府必须严格地监管市场竞争者,惩罚造假、侵犯知识产权等不法行为,尽快形成政府、企业、社会的合力,形成制假必重罚的制度”,可见C项合乎文意,正确。

D项,“对工人技师施行年薪制、股权制、期权制,能够激励社会崇尚工匠精神”理解准确。原文依据为“让工人技师有崇高的地位及不菲的身价,是鼓励实体经济复苏、抑制社会浮躁、恢复崇尚实业和技术技能风气的开始”,可见选项D正确。 故选B。 【5题详解】

本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。

C项,“扑朔迷离的开放情节”不是欧·亨利的典型风格,本文也没有“幽默滑稽的效果”。“欧·亨利”式的小说以戏剧性的情节和出乎意料的结尾而引人入胜,常常具有批判讽刺的效果。 故选C。 【6题详解】

本题考查环境描写的作用。环境描写是指对人物所处的具体的社会环境和自然环境的描写。社会环境:狭义社会环境是指能反映社会、时代特征的建筑、场所、陈设等景物以及民俗民风等;广义社会环境是指一定的历史时期的社会生活、人际关系的总和。社会环境描写必须具有鲜明的时代色彩。自然环境是指自然界的景物。社会环境描写的主要作用:交代人物的生存环境、社会关系、交代作品的时代背景等。在回答其作用时必须结合当时当地的时代背景,指出文段中环境描写的相关语句揭示了什么样的社会现实。自然环境描写作用:渲染故事气氛;烘托人物形象;推动情节发展;暗示社会环境;深化作品主题。

画线句“这是三月初的一个傍晚,暮色苍茫,笼罩大地,只有那微弱的月光和点点星星的亮光冲淡着昏暗的夜幕。马路和人行道都空落落的”是自然环境描写。通过“暮色苍茫”“只有那微弱的月光和点点星星的亮光冲淡着昏暗的夜幕”渲染出暮色苍茫,夜幕昏暗的氛围,为人物出现设置了典型环境。刻意突出环境的昏暗、模糊,为后文一系列情节的开展做了铺垫,使得情节发展自然合理:正因为环境昏暗,老人不知道自己丢了香皂,而年轻人的话因这块香皂得到了葛尔特茨比的信任。而这段凄凉的环境描写也暗示着葛尔特茨比从怀疑一切到最终被骗的可悲结局。 【7题详解】

本题考查梳理故事情节、筛选重要信息并概括内容的能力。解答时要看清题干的要求,首先明确自己的观点,然后返回原文,从文中找出能够佐证自己观点的情节;要特别注意一些细节暗示。

如认为“年轻人和老先生合作行骗”可结合“坐了一会儿,老人起身离去,慢慢消失在黑暗中。空出来的位子几乎立刻就被一个年轻人占据了”分析,不能将空位让与无关之人占据,以及两人都恰巧有“香皂”,这就是合作的证明。

如认为“诺尔曼•葛尔特茨比曾经也是个骗子”,可结合一下内容分析。“‘看来您心情不好啊。’葛尔特茨比说道,心想他这番表演准是为了引起自己的注意”,葛尔特茨比初见“年轻人”时,一眼就看出他的企图是为了引起自己的注意。对方尚未说话,仅仅一个表情就使他立刻警觉起来。“‘是吗?’葛尔特茨比不动声色地问道”“‘这事也并非不可能。’葛尔特茨比像法官审理案件似的说”“‘然而,’葛尔特茨比慢吞吞地说,‘这段故事里的破绽就在于您拿不出那块香皂来。’” 他不动声色地听完“年轻人”的故事,嘴上应付说“并非完全不可能”而内心已经确认对方是个幼稚的骗子,然后得意地指出行骗剧本中的破绽。“整个故事中只有出去买香皂有说服力,然而在这细节上露了马脚。他要有一点先见之明,就应该事先准备下一块新的香皂”,他对“年轻人”的言行有着准确的了解,说明他深谙其道,可能曾经也是“同道中人”。

【点睛】小说从大的范畴上讲属于记叙文,只是比一般的记叙文复杂一点,可以从以下四方面组织阅读: 理清事件发展的线索和过程,把握小说的结构。要搞清楚事件发生的时间、地点、原因、经过和结果,记叙中具体的明线是什么,暗线又是什么,再具体分析结构。通过这些具体的分析,就可以整体把握小说的大致内容了。

分析小说的表现手法。小说的表现手法较多,应着重分析小说的情节、环境以及细节。小说一共有几个情节,用了几个细节,这几个细节侧重表现人物的哪些方面,处于怎样的环境等。

鉴赏人物形象。阅读小说一定要把握人物形象的特点,小说通过情节刻画,表现了主人翁哪些具体的特点,这一形象又有怎样的作用。

归纳作品的主题。通过事物和人物叙写,就可以大致把握作者在文中流露出的态度,进而去推测小说的主题。 【8题详解】

此题考查对文中重要概念的理解和分析能力,也考查筛选和辨析信息的能力。

B项,“直播带货多以公益为其基本属性,主播所选择的货品都紧扣当前的社会热点,满足消费者的现实需求”理解有误。依据原文中“近期各大电视台开展的直播带货多以公益为其基本属性,所选择的货品都紧扣当前的社会热点,满足消费者的现实需求”一句分析可知,选项省了原文的修饰语“近期”“各大电视台开展的”。故可知,并非多数直播带货都具有公益性,而是特定时间(近期)特定对象(电视台)开展的直播带货这个已定范围中的大多数直播带货以公益为基本属性。故此项以偏概全、断章取义了。 故选B。 【9题详解】

此题考查对文章内容的理解和分析能力。

A项,选项无中生有,未体验就带货,夸大宣传、私下交易是材料中提出的三个大问题,用分号隔开,材料中并没有显示出谁才是其中最为严重的问题。

B项,选项偷换了行为发出人,并不是著名主持人们要纷纷投身到直播带货之中,而是电视直播带货纷纷起用了某些著名主持人来提升直播的效果。

C项,选项具有一定的迷惑性,“促使”看起来似乎是强加因果,但其实竞争升级和提升品质之间确实存在因果联系,“随着”一词也表现出了,竞争的升级是直播品质提升的大背景。

D项,选项将可能性表达为确定性,材料中表达的是直播带货往往能做到全网最低价,而不是说直播带货就已经实现了全网最低价。 故选C。 【10x题详解】

此题考查对文章信息的整合和对文章内容的理解、概括能力。也考查考生探究某些问题的能力。

具体分析,首先要根据题干意思在文中找到““直播带货”规范化相关内容,依据材料一关键句“‘直播带货’互动性更强亲和力更强,消费者可以像在大卖场一样,跟卖家进行交流甚至讨价还价;另一方面,‘直播带货’往往能做到全网最低价,它绕过了经销商等传统中间渠道,直接实现了商品和消费者对接”可概括,“培育以

直播带货为代表的线上新型消费发挥着重要作用,需要政府部门与电商平台共同为直播经济涵养良好生态,以直播带货为突破口带动更多消费”。

主要信息集中于材料三:如从材料三“直播只是一个展示产品的入口,用户收到货之后的感受和体验才是真正考验‘直播带货’的关键”可概括,供货商要保障产品质量。“直播带货”要以质量取胜;从材料三“但依托于网红主播的带货行为,仍有不少问题:一些网红主播根本没用过某款产品,就敢为产品代言;一些主播涉嫌夸大宣传推销,‘名品’变赝品,‘好货’变‘水货’,误导了不少消费者;某些网红主播绕过平台点对点交易,将交易移到‘桌面底下’,导致消费者无处维权和售后……这些问题不解决,‘直播带货’就只能是一次买卖,就无法形成良性交易闭环”可概括得出“直播平台要始终把消费者利益放在第一位,从供应链、流通链等全链条进一步健全消费者权益保障机制”引导直播电商行业健康有序发展,加强对主播群体的规范管理”;依据材料三“因此,要加大对‘直播带货’的法律约束和诚信约束,特别是明晰带货主播的责任。带货直播是个新鲜事物,不妨抓住《互联网广告管理暂行办法》修订的契机,将直播电商列入法律规制范畴,进一步厘清各方的法律责任,从而更好地健康发展”可概括得出“严厉打击各类违法违规行为,也要强化监管,明确直播电商经营者特别是直播电商平台经营者责任义务尤其要聚焦关键节点”等。 答案不是唯一的,考生若能依据文本信息,言之成理即可。 【11题详解】

本题考查学生文言断句的能力。

句子大意是:灵公的太子蒉聩曾得罪过南子,害怕被谋杀就逃往国外。等到灵公去世,夫人南子想让公子郢继承王位。公子郢不肯接受,说:“太子虽然逃亡了,太子的儿子辄还在。”于是卫国立了辄为国君,这就是卫出公。

“得过”是“得罪过”的意思,后面要跟宾语,句子结构才完整,所以应该是“灵公太子蒉聩得过南子”,排除AB。句中的“卒”是“死”的意思,根据句意对应的主语是“灵公”,所以应该是“灵公卒”,排除D。 故选C。 【12题详解】

本题考查筛选并概括文中内容的能力。

C项,“子路精于政事,能力出众。孔子赞扬子路有仁德,可以治理拥有千辆兵车的国家的军政事务”说法错误。“孔子赞扬子路有仁德”错。原文是“千乘之国可使治其赋,不知其仁”,意思是:拥有一千辆兵车的国家,可以让他管理军政事务,至于他有没有仁德,我就不知道了。 故选C。

【点睛】文言断句题,常用方法有名词代词断句法,虚词断句法,结构断句法,修辞断句法等。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的

词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省,叙事内容的变化等。 参考译文:

仲由,字子路,是卞邑人。比孔子小九岁。

子路性情质朴,喜欢逞勇斗力,志气刚强,性格直爽,头戴雄鸡式的帽子,佩戴着公猪皮装饰的宝剑,曾经冒犯欺凌过孔子。孔子设施礼教,逐渐诱导子路,后来,子路改穿着儒服,带着拜师的礼物,通过孔子学生的引荐,请求作孔子的学生。

子路问:“君子崇尚勇武吗?”孔子说:“君子最崇尚的是义,义是至高无上的。君子如果只好勇武却不崇尚义,就会叛逆作乱。小人只好勇武却不崇尚义,就会偷盗抢劫。”

子路要听到什么道理,没有马上行动,只怕又听到别的道理。

孔子说:“只听单方面言辞就可以决断案子的,恐怕只有仲由吧!”“仲由崇尚勇敢超过我之所用,就不适用了。”“像仲由这种性情,不会得到善终。”“穿着用乱麻作絮的破旧袍子和穿着裘皮大衣的人站在一起而不认为羞愧的,恐怕只有仲由吧!”“仲由的学问吧,好像登上了正厅,可是还没能进入内室呢。”

季康子问道:“仲由称得上仁德吗?”孔子答说:“拥有一千辆兵车的国家,可以让他管理军政事务,至于他有没有仁德,我就不知道了。”

子路出任季氏的家臣,季孙问孔子说:“子路可以说是辅佐大臣吗?”孔子回答说:“可以说是备位充数的臣子了。”

子路出任蒲邑的大夫,向孔子辞行。孔子说:“蒲邑勇武之士很多,又难治理。可是,我告诉你:恭谨谦敬,就可以驾驭勇武的人;宽厚清正,就可以使大家亲近;恭谨清正而社会安静,就可以用来报效上司了。”

当初,卫灵公有位宠姬叫作南子。灵公的太子蒉聩曾得罪过她,害怕被谋杀就逃往国外。等到灵公去世,夫人南子想让公子郢继承王位。公子郢不肯接受,说:“太子虽然逃亡了,太子的儿子辄还在。”于是卫国立了辄为国君,这就是卫出公。出公继位十二年,他的父亲蒉聩一直留在国外,不能够进入卫国国都。这时子路担任卫国大夫孔悝采邑的长官。蒉聩就和孔悝一同作乱,想办法带人潜入孔悝家,就和他的党徒去袭击卫出公。出公逃往鲁国,蒉聩进宫继位,这就是卫庄公。当孔悝作乱时,子路还有事在外,听到这个消息就立刻赶回来。子羔从卫国城门出来,正好与子路相遇,对子路说:“卫出公逃走了,城门已经关闭,您可以回去了,不要为他遭受祸殃。”子路说:“吃着人家的粮食就不能回避人家的灾难。”子羔终于离去了。正赶上有使者要进城,城门开了,子路就跟了进去。找到蒉聩,蒉聩和孔悝都在台上。子路说:“大王为什么要任用孔悝呢?请让我捉住他杀了。”蒉聩不听从他的劝说。于是子路要放火烧台,蒉聩害怕了,于是叫石乞、壶黡到台下去攻打子路,斩断了子路系帽的带子。子路说:“君子可以死,帽子不能掉下来。”于是结好帽带而被杀死。

孔子听到卫国发生暴乱的消息,说:“唉呀,仲由要死了!”不久,果真传来了子路的死讯。所以孔子说:“自从我有了仲由,恶言恶语的话再也听不到了。”这时,子贡正为鲁国出使到了齐国。 【13题详解】

本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力。

B项,“产生消沉归隐之意”错。“如何忧国忘家日,尚有求田问舍心”,诗人反问在忧国之时怎还能有归隐之心。 故选B。 【14题详解】

本题考查考生把握诗歌思想感情的能力。

首联“汉水泱泱绕凤林,岘山南路白云深”,描写了汉上旧居周围的环境,山水相依,远离喧嚣尘世:远望汉水浩瀚渺远,转弯处一带密林枝叶繁茂,抬头看,岘山掩映于白云深处,南面一条小路仿佛直通天空,犹如仙山一般美妙。此句用“泱泱”“凤林”“白云”等词语,表达了对自然山水的喜爱之情。

颔联“如何忧国忘家日,尚有求田问舍心”,意思是,怎么能在为国事忧心的时候,还能有经营家产的想法呢?此句仿佛是诗人的自责,面对这大好江山,诗人不禁产生了归隐此处的想法,但随即这种想法便被自己否定了,且有着自责忏悔之意。这里表达了诗人忧国忘家与归隐田园的矛盾心情。

颈联“直以文章供润色,未应风月负登临”,是说面对这美好山水,自己只能写写文章来为它增添一点光彩,还写不出什么风月,白白辜负了登临的美意。这是诗人的自嘲,深层含义是,自己无法报效国家,只能在这里写写文章自娱罢了,表达了不能报效国家的遗憾之情。

尾联“超然便欲遗荣去,却恐元龙会见侵”,一方面,渴望超脱尘世,抛开名利,离开官场;另一方面,担心自己归隐的行为,会被先贤元龙或类似于元龙的今人所耻笑,心中不免充满担忧和惶恐;两种感情错综矛盾,“却”字表明后一感情更占上风,反映了诗人以国事为重、积极乐观的人生态度。

【15题详解】佛狸祠下 (2).一片神鸦社鼓 (3).君子生非异也 (4).善假于物也 (5).岂无山歌与村笛 (6).呕哑嘲哳难为听

【详解】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。 此题中需注意“佛狸祠”“生”“善”“呕哑”“嘲哳”的书写。

【点睛】本考点包括两个要素,即名言和名篇。所谓“名言”,是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类;所谓“名篇”,是指在人们心目中占有突出地位的篇目,一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围,意思是所要考的内容并不是漫无边际的,而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的,如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。 【16题详解】(1)语句③;“据了解显示”删除“显示”;

(2)语句④;“携程平台已有约4000家以上国内旅行社”修改为:“携程平台已有4000家以上国内旅行社”或“携程平台已有约4000家国内旅行社”;

(3)语句⑥;“覆盖有‘安心游’标签”修改为:“都贴有“安心游”标签”或“都带有“安心游”标签”; (4)语句⑦;“同时还将采取验码、测温、消毒等”修改为:“同时还将采取验码、测温、消毒等措施”; (5)语句⑧;“大量出游需求的刺激下”修改为:“在大量出游需求的刺激下”。 【详解】本题考查辨析并修改病句的能力。

语句③“据了解显示”,“据……”和“……显示”两种句式杂糅,结构混乱。删去“显示”即可。

语句④,“约4000家以上”错误,不合逻辑。此处的“约”是副词,表示对数量、时间不很精确的估计,后面可带确切的数量词(短语),也可带概数(短语),但必须以一个确定的数目为基准。删去“以上”即可。 语句⑥,“覆盖有‘安心游’标签”错误,搭配不当。“覆盖有”与“标签”不能搭配。可将“覆盖有”改为“贴有”。 语句⑦,“采取验码、测温、消毒等”错误,成分残缺。缺少与动词“采取”搭配的中心词“措施”。

语句⑧,“大量出游需求的刺激下”错误,成分残缺,“在……下”搭配,充当句子的状语,因此应在“大量”前补上“在”。 【17题详解】

【详解】本题考查图文转化的能力。此题是流程图转化题。流程图是用结构式图表,将事物或某些概念连接起来,要求答题者根据这种结构关系,特别是箭头方向所表达的意思,用语言将所示的内容表述出来。框架示意图转换思路:整体把握图片,结合题干要求确定叙述对象及叙述中心。读懂框架关系,理解每层点的具体内容。特别注意箭头横线或框线,它们提示着发展的趋势、走向或范围;横线上的词语,属于概念间(环节间)发生关系的方式,起过渡作用。确定叙述顺序,注意箭头横线的箭头或框线以及横线上的词语。适当增补字词,组织语言叙述。框里的词语属于关键概念,不能被遗漏。

具体分析,此图是某中学应对突发性公共卫生事件的流程图,可以按先从“框架”最左端的“突发性公共卫生事件”开始,按照箭头指示的先后顺序说起。比如假如在“学校发生突发性公共卫生事件”了,应急工作负责人应第一时间做好临时应急防护工作,然后从四个方面进行处理,首先是应急防护处理,同时上报学校领导,准备医疗救援,要求相关班级班主任老师联系学生家长;学校领导要上报疾控中心,到现场指挥,同时请求医疗救援,和联系家长;疾控中心应急处理完毕,等待疾控中心派专家评估处理结果后;学校领导需进行善后处理,安抚学生情绪。

表述时一定要看清箭头指示的方向,同时要注意提分缕析,注意涵盖框架图中的信息。 【18题详解】例文:

青春·进步·希望

——写在“十八岁成人礼”上

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!我今天发言的题目是《青春·进步·希望》,作为十八岁的一份子,站在学校的演播厅,发表自己的所思、所感,内心是无比喜悦和激动的。青春花季,如诗如梦。十八岁,从法律意义上意味着我们已经是成年人了,应该履行和承担一切法律范围的权利和义务了。十八岁是分水岭,左边是过去的岁月里由幼稚和梦想堆砌的美丽的梦幻庄园,而右边,是我们即将踏上的,充满神奇和未知诱惑的,一条终点由自己决定的人生之路。十八岁,远去了童年的烂漫,淡去了少年的轻狂,十八岁,生命绽开最灿烂的微笑,血脉里奔流着活力,心头铭刻雄心壮志。是的,风华正茂的我们已经长大,我们应该有责任和担当的意识,为国家和民族的希望和未来、进步和发展做出自己应有的贡献。

挪威的艺术家易卜生说过,“社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备”,在建设由中国特色社会主义的今天,在改革开放的大潮中,我们也要稳稳地驾驭号“社会主义中国号”这艘巨轮。而稳稳地驾驭需要我们掌握过硬的本领,才能把握船行的方向和速度,才能稳稳地抵达共产主义的港湾。而要掌握建设社会主义的本领,需要我们现在努力地学习科学文化只是,不断地追求学业、思想的进步,努力地把自己锻造成社会主义的接班人和建设者。

学习上的进步,思想上的升华,能力的提高并非朝夕之功,需要我们脚踏实地、持之以恒地干。在学习中不断地激浊扬清、取长补短才能真正地取得实质性的进步,才能真正地掌握过硬的建设本领。南宋理学家朱熹说过,“人之洗濯其心以去恶,如沐浴其身以去垢”,我们要在学习中吸取新鲜的营养,有价值的东西,摒弃糟粕和渣滓,才能成为真正的“四有”青年。

同学们,十八岁的我们,有对梦想的追求,有不断进步的渴望。那么,我们怎样才能真正地实现个人的进步与国家的腾飞同步呢?我国的文学家鲁迅先生告诉我们:唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。鲁迅先生的意思是我们国家要有真的发展和进步,必须要弘扬民族魂。而这个民族魂的内核就是同舟共济、齐心协力,排除万难、与时俱进。不断地超越和创新。新中国成立以来,特别是改革开放所取得的举世瞩目的成就说明,我们一直稳稳地、一步一个脚印地走在弘扬社会主义民族魂的道路上,而且在不断地发扬它,光大它,这个民族魂本质就是具有“家国情怀、责任担当”。

亲爱的同学们,十八岁,不仅是一个年龄,一个数字符号,更是一种担当和责任,需要我们不断地弃旧扬新、不断超越自我才能迎来自身的进步和才能成就国家的繁荣富强。岁月不居,韶华易逝,让我们为国家的希望和未来,不懈地奋斗吧。最后,让我们举起右手,向含辛茹苦抚育我们的父母,向谆谆教诲我们的老师郑重宣告:我们成年了,我们一定不会辜负您们的希望!我们一定会不断进步,争做国家的栋梁!

谢谢大家,我的发言完毕。 【详解】本题考查材料作文的写作能力。

读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料,不可从某一局部入手,只

抓住片言只语不放,否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句,深刻理解其本质意义。还要理清关系,切不可断章取义,执其一端,而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义,即显性要求;然后再深入把握其内在的关系,即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容;对隐性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。 命题方式:任务驱动型材料作文

审题过程及要点:这是一道给材料和任务的作文题。材料由毛泽东、朱熹、易卜生等六个伟人的名言组成。我们首先要读懂每则材料的大意,然后采取求同存异的原则进行重新组合。第①句“后生可畏,焉知来者之不如今也?”说明了青年是社会的生力军,前途不可限量。第②“人之洗濯其心以去恶,如沐浴其身以去垢”,强调人要不断地激浊扬清,不断地自我完善。第③句“唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步”,强调中国的进步有赖于民族魂的弘扬。第④句说明:个人的进步,需要批评与自我批评。第⑤句说明:个人要掌握本领,要有责任担当的意识。第⑥句说明:拥有希望或梦想的意义和作用。根据题干将二至三句话进行组合,成一个论题,进行立意即可。同时,要注意发言稿的形式要求。 立意角度:

不断进步,超越自我。

革故鼎新,激浊扬清,才能真正进步。 弘扬民族魂,中国才能真正进步。 个人有进步,民族有希望。 结构层次:

这是一组名句串式的材料。首先要读懂每则材料的大意,然后进行重新组合,形成一个有共性的话题。范文《青春·进步·希望》,紧扣“18岁成人礼”这个活动背景,抓住“青春”这个字眼。名句方面结合了第三、四、六句,即“进步”与“希望”。这之间的内在关系是: 18岁正值青春年华,从发展的角度看,需要不断进步,才能成就国家和民族的希望。开篇点出发言的主题,写到18岁的美好和责任担当意识;中间部分具体论述:青春年华当大有作为,不断追求进步;而要取得真正进步,需要不断地革故鼎新、激浊扬清,还要弘扬“民族魂”,即有家国情怀。最后,再次呼吁青春年少的同学,不辜负父母师长的养育和教诲,为民族的希望做出自己的贡献。整篇文章脉络清晰,紧扣标题;语言很有激情和感染力,符合发言稿的要求。 素材积累:

韶光易逝,青春难觅。哲人说,时间很短,一个人从生到死也不过三天:昨天,今天,明天。是的,昨天已经过去,今天正在进行,而明天,属于自己。18岁的青春同样如此,过去的已经过去,而未来,正等待着我们去耕耘,父母创造的只能是我们的此刻,而我们,要创造的却是自己的未来。没有谁能够掌握我们的命运,是我们,创造出属于自己的那世界。

18岁,代表着心智上的成熟,是一种能够放眼未来,能够正视逆境和现实的宽阔胸襟。18年的成长历程中,有很多自己不愿见到的发生的事情和一些相对来说是逆境的境遇。但是,我们18岁了,不能再去想着如何逃避和摆脱这些烦扰。逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐茁壮,而那些回避现实的人,未来将更不理想,18岁了,应该拥有一些实际的想法和对生活的希望,不需要说一些豪冲天的话语,也不需要轰轰烈烈地做一番大事,18岁,是一个人迈向成功的坚挺基石。

谁都不希望在以后漫长的人生岁月里虚度光阴,所以,前18年已经过去,后面的精彩将由我们自己去呈献,用自己的汗水写下人生的宣言,用自己的行动去证明自己的诺言,老矣时,还能够想起自己在18岁成人礼上的庄严宣誓:十八而志,青春万岁!

责任如阳光,能激发潜能;责任如甘露,能净化心灵;责任如烛光,能照亮人生。责任感是每个人都必须具有的素质。每个人都必须拥有责任并履行责任,只有责任才能激发人的潜能,唤醒人的良知。“大事难事看担当,顺境逆境看襟怀”。自古以来中国传统文化中就有以修身,齐家,平天下为准的责任意识、担当精神。花木兰替父从军体现的是一位女儿对父母、对家庭的责任;精忠报国体现的是南宋名将岳飞对国家的责任;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,体现的是范仲淹对人民的责任。

如今,钟南山院士敢医敢言、勇于担当,提出的防控策和防治措施挽救了无数生命。国逢疫难、古稀之年、临危受命;72岁的张伯礼院土如同披甲持锐的战士,抗疫期间一直战斗在最前沿,初心使命、责任担当;作为渐冻症患者,张定宇在疫情期间仍义无反顾、冲锋在前、救死扶伤;陈薇院士带领团队用自己的完美逆行、专业技能和大无畏精神,实践着另一重意义上的保家卫国。同学们,在这些英雄身上我们看到了什么?是责任。责任是人与生俱来的一种约束、一种使命。如果有人问我是什么推动着我国不停地前进,我会告诉他:责任!党的好干部廖俊波以勤政为民、忘我工作诠释“芳兰生贵里,山河澄正气”的无私品质;消防战士杨科璋为救怀中的孩子,献出年仅27岁的宝贵生命,书写“英雄归厚土,浩然天地秋”的拳拳大爱;科学家黄大年“作别康河的水草,归来做祖国的栋梁”,工作中争分夺秒透支生命,推动我国快速移动平台探测技术装备的研发,写就“一心中国梦,功德冠群英”的爱国精神。他们恪尽职守公而忘私的精神品质无一不感动激励着我们。

6同学们,我不相信手掌上的纹路,我只相信担当责任会让生活更加的闪亮,我会以负责为己任,用“登山则情满于山,观海则情溢于海”的热情,继续我的征途,我相信这是一种勇气,是一种决心。我相信,担当责任,青春无悔。记得美国前总统林肯说的一句话,“每个人都应该有这样的信心:人所能负的责任,我必能负;人所不能负的责任,我亦能负。如此,你才能磨炼自己,求得更高的知识而进入更高的境界。”希望同学们都能事不避难,责任在心,担当在行,奋勇向前。 【点睛】写作策略:

①引:恰当地引用材料,开头既要引述材料,在论证时还要回扣材料(不能全部照抄),对材料进行分析后,

或摘要或概述,三言五语即可。

②议:是对材料中提供的信息进行分析议论,对人物关系的分析,对结果的预测,对原因的追问等,目的是为了提出观点做铺垫,这部分不能太长,百字左右即可。

③提:提出论点(或观点),文字简炼,一两句话就可以,观点明确。

④联:这是文章的关键,可由材料推开去,可联系历史人物、历史故事,可联系现实生活,今人今事;可以正面举例也可以反面证明;可以摆事实,也可以讲道理。最少要举两个例子,一古一今或一正一反,多角度多侧面地把中心论点阐述得深刻有力,三四百字即可。

⑤深:深入分析。怎样深入分析?分析原因,说明好处(或危害),找出症结。

⑥结:收敛全篇,总结全文,宜对论述的问题有所深化,不要故作惊人之语,强调精炼有力,不要画蛇添足。

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